والعجوة والصخرة – أو قال: العجوة والشجرة – في الجنة. يشك حامل الشمعة.
المعجنات من الجنة وفيها علاج للسم. الكمأ من حشرات المن ومياهها علاج للعين.
الكمأ دواء للعين. عجوة من ثمر الجنة، وهذه الحبة السوداء قالها ابن بريدة. وتعني شونيز التي بالملح لها علاج لكل مرض الا الموت.
لا شيء من السماء على الأرض إلا ثلاثة أشياء: غرس زيادة، وحجر، وباقات تنزل في الفرات كل يوم، نعمة من الجنة.
في عجوة العليا شفاء، أو شفاء، العجلة الأولى.
كنت من أصحاب الصف، فأرسل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تمور عجوة، فشبعت بيننا.
أصبت بمرض. عاد إليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضع يده بين ثديي حتى وجدت استجابتها لقلبي. قال أنك رجل جدير.
من أكل سبع نودلز بين بحيرتي المدينة على معدة فارغة، لن يضره يومه حتى المساء.
عبد الله بن عمرو بن حرام، أي مات والده، أو استشهد، وعليه دين. ثم أرسل إلي فقال ففعلت هكذا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس فوقها أو في وسطها، ثم قلت لكل واحد من الناس: قال، فذهبت إلى الناس حتى التقيت بهم.
ولدت أم سليم ابنها عبد الله في الليل، كرهت لأهنخ، حتى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينخخ، فدوت معي التمر، فأحضرت الرسول صلى الله عليه وسلم هنأ أوبار عليه، أو لم يذكر اسمه، فقلت: يا رسول الله، ولدت أم سليم ظننت أني أحنيه حتى تحنيه، فقال: هل تحني لك شيئًا؟ قلت: عجوة التمر، فأخذ بعض تلك التمر، ومضغها، فجمعها بريقًا، وأجرها، فعرف الغلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: يا رسول الله أحب التابعين
اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم جزرًا من البدو فنجد باقة من التمر وهي الفطائر فجلبها رسول الله صلى الله عليه وسلم. الى منزله. ثم قال العربي وخانه، فانتهره الناس وقالوا: هل تقول هذا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، هكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: دعاه. ولصاحب الحق مقال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة أخرى. عليه وسلمنا والدة الحكيم، نقرضنا شراب التمر من الفضلات حتى يكون معنا، ونقضيها لك. فقالت: أرسل رسولًا يأتي ويأخذه. قال للبدو اذهب معه حتى يجازيك.
لما أتت الفتاة صفية لتعيش على الرسول صلى الله عليه وسلم، كان هناك من يحضره، وأنا أتيت معهم لأحلف فيهم اليمين، فالنبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم خرج في ثوبه.
مصادر:
- الراوي: سعد بن أبي وقاص محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5768 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: رفيع بن عمرو المزني | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 20344 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2066 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: بريدة بن الحسيب الأسلمي | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4/531 | خلاصة حكم الحديث: إسناده صحيح على شرط مسلم []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4927 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين محدثة: | : الصفحة أو الرقم: 2048 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5233 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: سعد بن أبي وقاص محدث: | : الصفحة أو الرقم: 837 | ملخص الحكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] []
- الراوي: بريدة بن الحسيب الأسلمي | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4/66 | ملخص الحكم المحدث: موطرات []
- الراوي: سعد بن أبي وقاص محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5/44 | خلاصة تحديث الحكم: رجاله هم رجال الحق []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5/251 | ملخص الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1037 | ملخص الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين محدثة: | : الصفحة أو الرقم: 9/111 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4/52 | خلاصة تحديث الحكم: رجاله هم رجال الحق []