يدل حديث أبي هريرة على تحريم كراهية المسلم ومقاصده وقطعه بعد مرافقته بغير ذنب شرعي. ما رأيك في صحة هذه العبارة، نهى الإسلام عن القطيعة، فينهى عن سبب الأخوة أن يقطع الأخ أخته ولا يزورها، وحدثت مشاكل بين الأخ والأخت، فيلزم حلها لأنه سيحاسب على أفعاله هذا يوم القيامة يوم لا ينتفع فيه المال ولا الأبناء إلا من أحضره الله بقلب سليم لا ينفعه قطع أخته إلا أن يكون. سبب له أن يدخل جهنم وبؤس القدر.
ودل حديث أبي هريرة على حرام كراهية المسلم ومقاصده وقطعه بعد مرافقته بغير ذنب شرعي. ما رأيك في صحة هذه العبارة
نهى الإسلام على المسلم أن يكره أخيه المسلم ونهى عن ذلك، وأنزل الله تعالى في كتابه آيات كثيرة تحرم المسلمين من فعل مثل هذه الأشياء لأنها تضر بالإنسان والمجتمع الذي يعيش فيه، ويصبح المجتمع هو الانقسام الذي يوجد في جشع الدول الأخرى فيه والمنافقون بينهم لجعل العداء. أكبر من أن يسهل احتلال الدولة الإسلامية وهزيمتها في ساعات قليلة. وهذا ما حدث في بلاد الخلافة العثمانية حيث هُزمت لأن الرجال الذين كانوا يقاتلون معها لم يحبوا الدولة، وهذا سبب هزيمتها.
الجواب / هذه العبارة صحيحة.