ارفع الحقائق الى الله
لقد أوكل الله القدير إلى الملكين، ملك اليمين وملك الشمال، أن يكتبوا جميع أعمال ابن آدم الصالحة والباطل. وبتدوين جميع الحقائق، كبيرها وصغيرها، بالإضافة إلى تحديد الزمان والمكان لكل عمل مكتوب عن ابن آدم، توضح هذه الملائكة الحقائق التي سجلها آدم في أوقات محددة وذكرها في كتاب الله. سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله يعلم كل عمل عبيده. ومن الحقائق الخفية والعلنية التي سجلتها الملائكة ولم تسجلها الملائكة بعد، والحكمة في ذلك هي الخطبة في إبعاد الناس عن كل شر بعد أن علموا أن كل أعمالهم ستكون. حاضر يوم القيامة إلى الله تعالى. وقد أوضح الله تعالى أن المؤمنين سيأخذون كتاب أعمالهم بيمين، لأن هذا نصر عظيم وسيأخذ الكفار كتاب أعمالهم في الشمال. هذا بؤس ودمار وسيحبط الأعمال. أو انقسم وأبطلت جميع أفعاله، ثم قال تعالى (ولو كان للوثنيين لما كانوا) (سورة المشية: 88)، وقال تعالى في كتابه الحبيب: (إني أنا). نزلت لك لمن سبقك) كما أعدك أن أهدم عملك وأكون من الخاسرين أعبد الله وأشكر ((سورة الزمر آية 65 و 66) وقال تعالى (يا يمينه يشاء). كن مسؤولاً عن حساب بسيط، فيستعين بأسرته السعيدة ولكن من أسلم من وراء ظهره يصرخ من أجل التمرد ويصلي بالنار) (سورة خلف من الآية 7 إلى الآية 12) الشيخ عويضة عثمان، وأوضح مدير الفتوى المكتوبة وأمين الفتوى بدار الافتاء أن هناك فرقًا بين عرض الحقائق على الله ورفعها إلى الله تعالى، حيث ترفع الحقائق إلى الله تعالى ثم تُعرض الحقائق على الله تعالى بعد القيامة.، مما يعني رفع الحقائق ق يعني الملائكة. يرفعون كل ص هم عبيد لله تعالى. في تواريخ وعروض محددة، يستطيع الله القدير أن يراقب تصرفات العبيد، وهذا هو الفرق بين تقديم الحقائق ورفع الحقائق إلى الله تعالى. بانتهاء المهلة المحددة للشخص تغلق جريدة ابن آدم التجارية من حيث كل أعماله ويعزل عمله عن العالم باستثناء ثلاث جمعيات خيرية جارية مثل بناء مستشفى وتشييد مبنى. مسجد أو علم يستفيد منه، مثل تأليف كتب مفيدة يستفيد منها الناس، أو شراء كتب مفيدة، ووضعها في مكتبه لمن يحتاجها، أو بناء مدرسة، وقد يكون له ولد صالح يصلي لأجله. له بعد وفاته.
متى تأتي الأعمال إلى الله؟
للإجابة على السؤال: متى ترفع الأفعال إلى الله تعالى، فقد ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية أن أعمال ابن آدم تعرض على الله تعالى بشكل يومي وأسبوعي وسني. أما الوظائف التي تستيقظ يومياً فهي تستيقظ مرتين أول مرة في النهار وهذا بسبب العمل ليلاً ووقتاً. الثاني: زيادة العمل الليلي، وهو مرتبط بالعمل النهاري. وروى مسلم في صحيحه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم خاطبنا خمس كلمات فقال: ” الله القدير لا ينام ولا ينام. الليلة التي تسبق يوم العمل والنهار قبل العمل الليلي. قال ابن حجر في فتح الباري: ارتفاع العمل آخر النهار. وأما الكتب التي ترفع أسبوعيًا، فهي تربى يومي الاثنين والخميس، ولهذا يستحب صيام هذين اليومين، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: الرسول. قال الله صلى الله عليه وسلم: “الأعمال تعرض كل يوم اثنين وخميس، الله يغفر لكل من لا يخالف الله. لا يوجد أكثر من امرأة، بينه وبين أخيه عبء، لذلك يقول: اترك هذين الأمرين حتى يلتقيا ”. رواه مسلم فيلزم المسلم أن يحب أخيه المسلم بالسلام عليه ولقائه. الفرح أو الوجه. ولا يجوز عند الزيارة للمسلم أن يترك أخيه المسلم مدة ثلاثة أيام، وقد ثبت ذلك في صحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا يجوز مسلم على التخلي عن أخيه المسلم). لقد ترك أخاه في ثلاثة أشخاص يجتمعون ويقدمون هذا ويظهرون هذا ولطفه الذي يبدأ بالسلام). وأما ما هو أكثر من ذلك فهو عصيان عظيم عليه وإصرار عليه في مواجهة خطر كبير أو معصية ؛ لأن مصيبة هذه الذنب سبب يحرم صاحبها من مغفرة ذنوبه. وعدم إظهار أعمالهم لله تعالى وعدم إحيائهم، وبهذا نعلم أن المسلمين المشاكسين لا يرفعون أعمالهم، بل يحرمون من مغفرة ذنوبهم، وهذه مصائب كبيرة على الخادم. أما الوقائع التي تثار سنويًا، فهذه الحقائق تثار في شهر شعبان، وبتوجيه من أسامة بن زيد رضي الله عنه، بسلطة الرسول صلى الله عليه وسلم. قال صلحه: عملي وأنا أصوم فأعمل في قصره، وله المجد من الأعمال التي يحبها الله.
أسباب عدم قبول العمل
أسباب عدم قبول الأعمال كثيرة، لكن أعظمها الله تعالى، وأخطرها الشرك بالله تعالى، وأمام الكفر بالله تعالى، فإن جميع أعمال البشر باطلة ولا يجوز. له. للصلاة. بسبب عدم إيمانهم وشركهم بالآلهة لأن ما يسمونه الله القدير بقلب لا مبالاة لا يقبل صلاتهم لأنهم لا يشعرون بعظمة وقوة الله تعالى. سبب آخر هو تهريب الاستهلاك البشري. من وافق على الأكل بغرامة قبول الربا أو السرقة أو النهب أو الخيانة أو أخذ ما لا ينفعك أو قطع القرابة أو معصية الوالدين، فهي ذنوب يرتكبها الإنسان بقبوله الفعل.
صحة رفع الحقائق إلى الله يوم عرفة
تكثر الأساطير في رفع الحقائق يوم عرفة إلى الله تعالى، إلا للمعارضين، ولكن لا يوجد في القرآن الكريم حديث أو آية مشرفة تعلن هذه الأقوال أو تؤكدها، ولكن هذا لا ينفي استحقاقها. منذ يوم عرفة، لأن الأعمال في يوم عرفة أحبها الله تعالى. عمل أيام أخرى.