رسولنا قدوة لنا في كل ما يفعله، بما في ذلك آداب أكله، وقد ورد ذكر أحاديث كثيرة عن آدابه – صلى الله عليه وسلم – في الطعام، لذا يقدم لك موقع إعلامي في هذا المقال أحاديث عن آداب الأكل.
أحاديث في آداب الطعام
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم طعامًا فليقل بسم الله، فإن نسي أولًا فليقل بسم الله في. بدايته ونهايته.)
والمقصود بالتسمية على الطعام القول بسم الله في أول الأكل، وصياغة التسمية من أهم الأمور التي يجب معرفتها، والأفضل قولها بسم الله، الرحمن الرحيم. ولم أر ما زعمه تفضيله أي دليل خاص.
وأما ما ذكره الغزالي في آداب الأكل من “النهضة” أنه إذا قال في كل لقمة بسم الله خير، وأنه يستحب قول الأول بسم الله مع ثانيا بسم الله الرحمن الرحيم وبالثالث بسم الله الرحمن الرحيم فلم أر استحسان ذلك الدليل، وكان التكرار قد أظهر وجهه بقوله ذلك. أن الأكل لا يصرفه عن ذكر الله.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اجمعوا طعامكم واذكروا بسم الله الذي يرزقكم فيه).
وهذان بابان ذكرهما النووي رحمه الله في (كتاب الأدب الغذائي). وأما أولهما: في النهي عن القرآن بين تمرين ونحوهما يأكله الأفراد إذا كان مع جماعة إلا بإذن أصحابها. كل هذا لأن هذا يضر بإخوتك الذين معك، فلا تأكل أكثر منهم إلا إذا طلبت الإذن وقلت إنك تأذن لي بأكل تمرين في نفس الوقت.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إني لا آكل متكئًا).
والسبب في هذا الحديث قصة البدوي الذي قال أن النبي صلى الله عليه وسلم شاة، فركع على ركبتيه ليأكل، فقال له البدوي: ما هذه الجلسة؟ ؟ قال إن الله جعلني عبدًا كريمًا ولم يجعلني جبارًا عنيدًا. قال ابن بطال: بل فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بتواضع إلى الله. ثم ذكر عن طريق أيوب عن الزهري فقال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملك لم يسبقه فقال: ربك خيّرك بين أن تكون. خادم نبي أو ملك نبي. . قال: ماذا أكلت متكئاً؟
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم فليتأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن إبليس يأكل بشماله يده ويشرب بيده اليسرى).
الأكل بالحق المذكور في الحديث: هو أكل الصبي للطعام بنفسه، وكذلك بحاجته إلى أن يطعمه غيره، ولكنه بيمينه لا بشماله.
- قال صلى الله عليه وسلم: (يكفينا طعام الواحد بالاثنين، ويكفي طعام الاثنين للأربعة، ويكفي طعام الأربعة الثمانية).
وذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن طعام الواحد يكفي الاثنين، وأن طعام الاثنين يكفي الأربعة، وأن طعام الأربعة يكفي الثمانية، وهذا حثه على السلام. و عليه الصلاة و التفضيل.
- عن عمر بن أبي سلمة – رضي الله عنه – أنه قال: كنت ولدًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي. تافهة في المجلة. وأكل ما يلي).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان: لا فراش لك لا عشاء، وإن دخل لم يذكر الله ما عنده قال: دخل، قال الشيطان، أدرك ب، وإن لم يذكر الله في وجبته، قال: بين عشية وضحاها وعشاء).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم طعامًا فلا يأكل من أعلى الطبق، بل يأكل من أسفل، فإن البركة من فوق. .)
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “تنزل البركة في وسط الطعام، فكلوا من أطرافها، ولا تأكلوا من وسطها”.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا سقطت لقمة أحدكم فليرفع عنها الضرر ويأكل منها، ولا تتركها للشيطان).
- عن أبي أمامة الباهلي – رضي الله عنه – أنه قال: (فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما رفع مائدته: الحمد لله أ. صفقة رائعة.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم طعامًا فليقل: اللهم صل علينا به، وأطعمنا خيرًا منه).
- ومن آداب الأكل بحمد الله في النهاية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحمد لله الذي أطعمنا وأعطانا الماء، وكفى لنا ولنا. الوقت، فكم لا يكفي له أم لا)
مصادر:
- الراوية: عائشة أم المؤمنين محدثة: | : الصفحة أو الرقم: 1858 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []
- الراوي: وهب بن عبدالله الصوي أبو جحيفة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 106 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2023 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عمر بن الخطاب | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2099 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عمر بن أبي سلمة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5376 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 834 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 125 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1805 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2034 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح []
- الراوي: أبو أمامة الباهلي | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5458 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5/238 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: عبدالرحمن بن عوف | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3/63 | خلاصة حكم المحدث: عنده شاهد []