معلومات عن الزوج / الزوجة
كان مع القرينة البشرية منذ ولادته، ولم يلمسه إلا مريم ابنة عمران وابنها عيسى بن مريم عليهما السلام عند ولادته. عن الإنسان عند ولادته يقول – له خير صلاة وسلام كامل – كما روى عنه أبو هريرة رضي الله عنه: (كل بني آدم طعنوا الشيطان بإصبعه في جنبه. ولد.
وعلاقة القرآن بالإنسان أنه يوسس له: والاستعانة بولايته بالاستعاذة منه كما أمر سبحانه في سورة الناس: {قل إني أعوذ. أعوذ برب الناس. الجنة والناس}، والوسوسة هي في الأصل الصوت الخفي، وقد انطلقت على ما يلقيه الشيطان في قلب الإنسان من الشرور التي تحدث من خلال حديث الروح والفكر.
القرآن نسي الإنسان للخير: كما قال تعالى في سورة يوسف: {فنسيه الشيطان ذكر ربه. كما أن نبي الله يوسف – صلى الله عليه وسلم – قال لمن سيطلق سراحه من السجن أن يذكر شكواه للملك، وفي ذلك أهمل ذكر الله، الذي لو نجا أفرج عنه. أسرع من السجن، ولذلك أطال الله عز وجل حبسه. حتى يعلم العبد أننا لن نأتي إليه إلا الله تعالى بحمده، بالإضافة إلى أن الصحابي يعد الإنسان ويرغب: في هذا يقول تعالى في سورة النساء: (يعد). ويباركهم والشيطان لا يعدهم بل يخدعهم).
والصحابي يرمي همسًا مخيفًا في قلب الإنسان: وفي ذلك يقول تعالى: {إلا الشيطان يخيف أوصياءه}، والحل لكل هذا هو الاستعاذة بالله تعالى والاستعانة بالله تعالى. قهر هذا الشر ووضع القدم على طريق الهدى. صلى الله عليه وسلم – قوم عليه عند وفاته.
رغم كل هذا يستطيع العبد أن يعجز القرآن بقلب صادق وسليم متجهاً إلى الله سبحانه وتعالى، ويطلب الآخرة، ويقود الآخرة إلى الدنيا، ويستعيذ بالله تعالى، ويطلبه من الشيطان، والمقصود به، كما قال الله تعالى: السميع العليم، والمراد بميل الشيطان ما يأمر به العبد، من ترك الطاعة، والعصيان.
مصادر:
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2814 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن زيد | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5/114 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/26 | خلاصة الحديث: لم يروه إلا أيوب بن سويد []
- الراوي: قيس بن عاصم | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2 | ملخص الحكم المحدث: تم الرفع []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3286 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []