جاء الإسلام ليقلب موازين العصر الجاهلي. أعطى المرأة جميع حقوقها، وأكرمها كزوجة وأم وابنة، وأعطى لها حق التعبير عن رأيها، وأمرها بالرفق، وأعطها حق الميراث، ومنع ضربها بالباطل، فقد حدد الإسلام ذلك. ضرب النساء في حالات المعصية فقط بعد الضرب في الجاهلية بالعصيان والعصيان. ناهيك عن الدهن، وتضمنت السنة النبوية أحاديث في ضرب الزوجة وبيان ضوابطها.
أحاديث عن ضرب الزوجة
فلما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بضرب النساء، فسمع صوتا عاليا في الليل، فقال: سأسمع صوتا عاليا! قالوا: يا رسول الله! أذنتم بضرب النساء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي.
اتقوا الله في النساء. لقد أخذتهم بثقة الله، وجعلت بيضهم مباحًا بكلمة الله، والأمر متروك لهم ألا يتقدموا بفرشاتك لمن تكره.
عن معاوية بن حيدة القشيري: قلت يا رسول الله! قال: ما حق الزوجة منا عليه، أن تطعمها إذا تطعمتها، وأن تكسوها إذا تغطيتها، ولا تضرب الوجه، ولا تستغل، وأن تترك عندها فقط. الصفحة الرئيسية.
قال النبي النبي لا تسربن إيماي الله الفجائي العمر الذكي النبي محمد فقال أو النبي طويل القامة نشيط علي زفاجن فمر بزربهن فزربن فتاف كرة محمد النبي طيف المرأة تينس شوت سبح قال بالتأكيد المدى نقلت شعر محمد سبفن الإمارات مجموع الإمارات تشتكي زفجها تجدفن فليك .
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ِِِْ َ
اللَّهمَّ أنِّر أحرِّجُ حقَّ الضَّعيفينِ: اليتيمِ، والمرأَةِ.
والمؤمن لا يفكر في المؤمنة إذا كرهها من الخلق الذي يرضيها، أو قال: غير ذلك.
اعتن بالنساء، فالمرأة مخلوقة من ضلع، وإذا كان أعوج ما في الضلع أعلاه، إذا ذهبت، يجب أن تقام، وإذا تركت تنكسر.
ألا أخبرك برجالك من أهل الجنة؟ النبي في الجنة، الشهيد في الجنة، الصديق في الجنة والمولود في الجنة، والرجل سيزور أخاه بجانب مصر في الله في الجنة. ألا أخبرك بنسائك من أهل الجنة؟ حنون، حنون، متقبل ؛ من قال إذا ظلمت: هذه يدي في يدك، فلا أطعم الغموض حتى تشبع.
أكمل المؤمنين في الإيمان خيرهم في الأخلاق. اختيارك لك لنسائهم.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم مع إحدى أمهات المؤمنين فأرسلت أخرى وفيها صحن طعام فسقطت يد الرسول فسقطت الوعاء وانكسر. والصحيح للرسول ترك المكسور في البيت الذي كسرته.
جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، فقال: ما هذا! هل بعل؟ قلت: نعم، قال: كيف حالك معه؟ قالت: ما سلموا عليه إلا ما عجزت عنه. قال: فترى أين أنت منه؟ إنها جنتك ونارتك.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلالة الرجال والنساء، يا نساء، إذا سمتن آذان هذا الحبشي وقلن له فقلن، ولكن كل حرف ع ع الصف قال عمر هذه المرأة ما قاله الرجال دافان وعمر وعمر. ثم اقبل المرأة بقولها: ليست المرأة التي أطاعت حق زوجها وأوفت به وتذكر طيبته ولا تخونه في روحها وماله إلا إذا كانت بينها وبين الشهداء درجة واحدة، فلو كان زوجها. هو زوج الجنة.
من خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قال: لا ترضوا بالنساء حسنًا، فهو أوني معكم، لم يملأوا بهن شيئًا آخر بل أتى بفهاش مبينًا، فإنهم فعلوا فاحجرون في أسرتهم. وضربهم بضرب ليس بقسوة، فإن أوتانكم لا تبغوا عليهم بطريقة. لا، لك حق على زوجتك، ولزوجاتك عليك حق. أما حقك على زوجتك، فلا تتكئ فرشك على من تكرهه، ولا تسمح لمن تكرهه في بيوتك. ليس إذا كان يحق لك أن تصنع لهم الخير في ملابسهم وطعامهم.
مصادر:
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: ابن جرير الطبري | : عمر ، الصفحة أو الرقم: 1/408 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: ابن جرير الطبري | : تفسير الطبري، الصفحة أو الرقم: 3/2/392 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: معاوية بن هيدا القشيري | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 3/96 | ملخص الحكم المحدث: [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما] []
- الراوي: إياس بن عبدالله بن أبي ضباب | محدث: ألباني | : صحيح ابن ماجة، الصفحة أو الرقم: 1628 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 6149 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: ألباني | : صحيح ابن ماجة، الصفحة أو الرقم 2982 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1469 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 3331 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: كعب بن عجرة | محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 2604 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: الترمذي | : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 1162 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: ألباني | : صحيح ابن ماجة، الصفحة أو الرقم 1903 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عمة حسين بن محسن | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 213 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوية: ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين محدث: الهيثمي | : مجمع زواد الصفحة او الرقم 4/311 | ملخص الحكم المحدث: [روي] مع دعم جيد []
- الراوي: عمرو بن الأحواز | محدث: الترمذي | : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم 3087 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []