عند تكرار النداء، يكون الغرض من التكرار هو التحذير، فهناك العديد من الأساليب الخطابية في اللغة العربية ولكل منها غرض محدد. اللغة العربية التي نزل بها القرآن الكريم بأساليبها، فهي من أصول البلاغة والإعجاز، وفي هذا المقال سنتحدث عن شرح طريقة الدعوة وأنواع الرسول.
نمط الخاتم
وتعرف شرح طريقة الاحتجاج بأنها تلك الشرح طريقة اللغوية، وتتكون من ركيزتين أساسيتين، هما أداة الدعاء، والرسول، مثل يا فتى، يا عمر، وغيرها الكثير.
- (س) يستعمل للدعوة إلى البعيدة والقريبة، ولا يستعمل في القرآن بآلات أخرى.
- (Ay / come on) يستخدم للمكالمات بعيدة المدى.
- (على سبيل المثال) يستخدم لمكالمة قريبة.
- (حمزة أ) يستعمل حمزة للاتصال القريب المدى.
عند تكرار المكالمة، يكون الغرض من التكرار هو التنبيه
نعلم أن لكل شرح طريقة لغوية غرضًا محددًا توضحه، وينطبق الشيء نفسه على شرح طريقة الاحتجاج، والغرض منها إحضار مستمع أو شخص وطلب منه الحضور، ولكن ماذا لو كانت شرح طريقة الاحتجاج في نفس الجملة المعنى هو التحذير، أي. تنبيه المستمع إلى شيء يلفت انتباهه إليه، وذلك لتسريع الإقبال أو لفهم ما يبحث عنه المتحدث، وبالتالي الإجابة على السؤال السابق
- البيان صحيح.
أنواع المتصلين
ينقسم الرسول إلى نوعين أساسيين، الرسول البناء، والرسول المعبر، ولكل منهما عدة أنواع، نذكرها على النحو التالي
رسول مبني
هذا هو الرسول المبني على ما يثيره وهو مكان الاتهام، وينقسم إلى حالتين
- رسول العلم مثل يا محمد.
- هيرالد هو اسم متعمد إنه مثل يا رجل.
السلف
الجريدة المعربة تنقسم إلى ثلاثة أنواع
- وأضاف الرسول “مثل يا طالب العلم، اجاهد”.
- وأضاف رسول مشابه لذلك مثل يا وريث العلم، لا تخفي علمك.
- معنى غير مقصود لأجل غير مسمى سمي بذلك لأنه ليس من المنطقي أن نسميه بالتعريف، على سبيل المثال، قول رجل أعمى “يا رجل، خذ يدي”.
ونصل إلى نهاية مقالتنا بعد أن أجابنا على السؤال، عند تكرار المكالمة، فإن الغرض من التكرار هو التحذير، حيث تعرفنا على نمط المكالمة ومكوناتها وأنواع المكالمات التي يتكون منها أسلوب المحادثة. .