من هو الأول بدون اجتهاد، يعتبر هذا السؤال من الأسئلة المهمة والضرورية التي يبحث عنها عدد كبير من الناس. علم الفقه موجود منذ القدم، وهناك عدد كبير من علماء المسلمين اجتهدوا في علم الفقه وأبدعوا فيه، فسنشرح إجابة هذا السؤال من خلال السطور. يتبع من خلال.
ستجد في هذا الموضوع ..
من الأول بغير اجتهاد
من كان أول بلا اجتهاد وما هي كتبه
- الفقه علم موجود منذ القدم، وهناك الكثير من علماء المسلمين الذين اشتهروا في مجال الفقه، ولكن هناك عالم واحد يعتبر أول من قام بتقنين علم الفقه، وهذا العالم هو : الإمام أبو حنيفة من الأوائل بلا فقه.
- الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت عالم كبير ولد في العراق وعاش فيه وتحديدا في مدينة الكوفة وكان ذلك في عام 699 م وتحديدا في الخامس من سبتمبر، وهو يعتبر من أتباع الأئمة، وأحد الأئمة الأربعة المشهورين من أهل السنة والسنة.
- هو الذي كتب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، وعاش هذا الإمام وترعرع في شبابه في مدينة الكوفة وبعد أن عاش فيها عمراً طويلاً، وعمل باجتهاد في مجال الفقه الإسلامي. توفي الله في الرابع عشر من شهر حزيران عام 767 م في مدينة بغداد في العراق.
اشتهر الإمام أبو حنيفة بعلمه، وأخلاقه الإسلامية الحميدة، وتمسكه بسنة الرسول، وكثرة عبادته، وتقواه، وتقواه، وإخلاصه في عمله، وقوة شخصيته بين طلابه، واعتمد الإمام أبو حنيفة على ذلك. علمه الفقهي بالدليل الشرعي:
- القران الكريم
- السنة
- إجماع
- قياس
- استحسان
- مخصص
- عادة
بعد وفاة أستاذه حماد بن سليمان، تم نقل رئاسة الدائرة الفقهية إلى الإمام أبو حنيفة، عن عمر الأربعين سنة، وتجمع حوله عدد كبير من الطلاب الذين أرادوا الاستفادة من علمه وفقه.، وكان هناك طريقة مبتكرة للإمام أبو حنيفة في حل جميع القضايا وجميع القضايا التي أثيرت في ندوته.
لم يقصد الإمام حلها بمفرده، بل عرضه أولاً على طلابه، حتى يبدي كل منهم رأيه الفقهي، مؤكدًا قوله بدليل شرعي، ثم يتبع الإمام برأيهم، ويصحح ما قاله. رآه صحيحًا حتى نوقش الأمر كثيرًا، وبعد ذلك التقى بأبي حنيفة واتفق طلابه على رأي واحد يختارونه جميعًا.
كان الإمام أبو حنيفة تلميذًا على يد حماد بن سليمان، وكان إمامًا مجتهدًا له دائرة كبيرة في الكوفة، وكان يقودها طلاب العلم، ومن هؤلاء الطلاب أبو حنيفة النعمان. الذي تفوق على أقرانه من الطلاب بذكائه واجتهاده.
شاهد أيضا:
المراجع الفقهية في المذهب الحنفي
اعتمد الإمام أبو حنيفة في مذهبه على الأدلة الشرعية وهي:
أول دليل من القرآن الكريم
- يعتبر القرآن الكريم المصدر الأول والأساسي في علم مسائل الفقه.
الدليل الثاني هو السنة النبوية
- لا يجعل الإمام أبو حنيفة السنة النبوية مرتبة واحدة، إذ أدخل السنة النبوية إلى السنة الفعلية، وأدخل السنة المكررة إلى سنة حكايات الآحاد في حالة التناقض بينها، و لا يستطيع الجمع بينهما، فيترك عمل أخبار الآحاد، خاصة إذا خالف الشريعة في القرآن الكريم والسنة النبوية.
الدليل الثالث هو الإجماع
- الإجماع هو اتفاق العلماء والأئمة المجتهدين في عصر واحد، وقد جاءت هذه الأدلة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وظهور أحكام شرعية لم توجد في عصره، والدليل على إجماع الإمام أبي حنيفة حجة يحسبها.
الرابع القياس اليدوي
- والقياس هو انتماء الفرع إلى الأصل وفيه نص بقاعدة معينة في النهي أو الواجب، وهذا الدليل ناتج عن وجود مشكلة في الفرع، وقد قدم الإمام أبو حنيفة السنة النبوية. القياس، حتى لو أرسل الحديث بالبريد، بالإضافة إلى عرض الإمام للحديث الذي فيه ضعف في القياس.
خامسا البينة بالرضا
- الاستحسان هو اختيار أقوى هذين الدليلين في موضوع معين، حتى لا يتبع الأهواء، ولا يتخذ حكمًا بغرض.
الدليل السادس على العادة والعادات
- العادات والعرف من الأدلة الشرعية في حالة اتفاقهما مع أحكام الكتاب والسنة، أما في حالة مخالفة أحكام الكتاب والسنة فلا تعتبر حجة شرعية، والعرف والعرف استقر في نفوس الناس عقولا، ونالها الناس بقبول.
صفات الإمام أبي حنيفة وأخلاقه
هناك عدد كبير من الصفات والأخلاق الحميدة التي اتصف بها الإمام أبو حنيفة، ونذكر بعضها:
- وهو من أئمة التابعين.
- لديه وفرة من المعرفة.
- إنه كريم وهادئ.
- الكثير من العبادة والتقوى.
- يتميز بالتواضع والإخلاص في العمل.
- لديه قوة شخصية كافية.
شاهد أيضا:
أهم كتب الإمام أبي حنيفة
- كتب الإمام أبو حنيفة الإمام العديد من الكتب والمجلدات التي احتوت على ملخص لعلمه وفقه. وهي لا تزال كتبًا حتى يومنا هذا وتتم دراستها لمن يرغب في تعلم علوم الشريعة ومن أشهر هذه الكتب
- فقه الوسط.
- الفقه العظيم
- عالم ومتعلم.
- الوصية.
- الرسالة
أشهر طلاب الإمام
كان للإمام أبو حنيفة عدد كبير من الطلاب الذين تعلموا منه ونشروا المذهب الحنفي من بعده. ومن أشهر هؤلاء الطلاب
- أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم
- أبو الهديل ظفر بن الهديل الأنباري
- إبراهيم بن طحنان عالم خراسان
- الحسن بن زياد اللولعي
- أبيض بن الأغر الصباح المغري
- اسماعيل بن يحيى الصيرفي
- أسد بن عمرو البجالي
- حمزة الزيات
- حفص بن عبد الرحمن القاضي
- داود الطائي
- عبدالله بن مبارك
- ابنه حماد بن أبي حنيفة
- محمد بن الحسن الشيباني
- عبدالله بن يزيد المقري
- يوسف بن خالد الصاماتي
- آخرين كثر.
تدوين المذهب
- وصلت إلينا المذهب الحنفي من خلال كتب الإمام محمد بن الحسن الشيباني، ومن هذه الكتب ما أسماه العلماء كتب ظاهرة السرد، وهي كتب تحتوي على المبسَّط والإضافات ؛ لأنها عن رجال ثقات من طلاب الإمام أبي حنيفة. طريقة التردد أو الشعبية.
- جمع الإمام أبو الفضل المروزي الملقب بالحاكم الشهيد المتوفى سنة 344 هـ الموافق 955 م جميع كتب ظاهرة الرواية بعد حذف الجزء الذي تكرر في كتاب جديد يسمى الكافي.
- ثم شرح هذا الكتاب من قبل شمس الأئمة الإمام السرخسي المتوفى عام 483 هـ الموافق 1090 م في كتابه المسمى “المبسوط”. الخاصة بها وقياساتها.
شاهد أيضا:
انتشار المذهب
- انتشر مذهب الإمام أبو حنيفة في البلاد منذ أن كتبه الإمام في كتبه، وتمكنه من ذلك تلميذه أبو يوسف بعد أن تولى منصب رئيس القضاة في العراق إبان حكم الدولة العباسية، وكان العقيدة الرسمية للدولة في ذلك الوقت.
- كما كانت عقيدة الدولة السلجوقية والإمبراطورية العثمانية، وهي الآن عقيدة مشتركة في أكثر من دولة إسلامية، ويتركز وجودها في بلاد الشام وباكستان والعراق والهند والصين.
وفي ختام هذا المقال، كان أبو حنيفة رجلاً فقيهاً كان فقيهاً معروفاً بعلمه وفقهته، فقد اشتهر بتقواه، ووفرة ماله، وعرف بفضائله على كل من ذهب إليه. فقد كان صبوراً في تدريس المعرفة لطلابه ليلاً ونهاراً، فكان قليل الكلام رحمه الله وقد أجبنا على السؤال الشائع من الأول بغير اجتهاد.