أعرض البديل القانوني لاستخدام كلمة (نعم) قديما منذ القدر، ولتكملة المنفعة نذكر ما قاله الشيخ ابن عثيمين في استخدامات “نعم” ثم حكم كل استخدام، فقال. . في شرح كتاب التوحيد أن الاعتراض على الشريعة ممنوع أن يقول المنافقون إذا أطاعوا لنا لم يقتلوا، فيعترضوا على القدر، وهو ممنوع أيضاً، لأنك إذا فتحت عمل الشيطان، إذن السؤال هنا هو ما إذا كان قد تم استخدامه كمسألة حساب ذاتي، كما لو كان ليقول، على سبيل المثال، إذا كنت قد درست أكثر، كنت سأجتاز الاختبارات.
أعرض البديل القانوني لاستخدام كلمة (نعم) في ماضي القدر.
يؤسفني ويؤسفني بالإضافة إلى النهي، كحديث لو فعلت كذا وكذا لكان فلان رواه مسلم عند أبي هريرة رضي الله عنه ومن استعمل. النهي عن نور أحد هذه المعاني المحرمة. الاجابة. “قدر الله وما شاء”، “الحمد لله”، “إنا لله وإنا إليه راجعون”.